Любите врагов ваших, благословляйте ненавидящих вас

Антоний Сурожский в своей проповеди "Сущность молитвы" приводит текст молитвы, написанной в концентрационном лагере заключенным-евреем. Этот текст был найден а архивах концентрационного лагеря и опубликован в Zuddeutsche Zeitung.
Вот текст этой молитвы.

      Мир всем людям злой воли! Да престанет всякая месть, всякий призыв к наказанию и возмездию...Преступления переполнили чашу, человеческий разум не в силах больше вместить их. Неисчислимы сонмы мучеников...
      Поэтому не возлагай их страдания на весы Твоей справедливости. Господи, не обращай их против мучителей грозным обвинением, чтобы взыскать с них страшную расплату. Воздай им иначе! Положи на весы, в защиту палачей, доносчиков, предателей и всех людей злой воли, - мужество, духовную силу мучимых, их смирение, их высокое благородство, их постоянную внутреннюю борьбу и непобедимую надежду, осушавшую слезы, их любовь, их истерзанные, разбитые сердца, оставшиеся непреклонными и верными перед лицом самой смерти, даже в моменты предельной слабости...Положи все это, Господи, перед Твоими очами в прощение грехов, как выкуп, ради торжества праведности, прими во внимание добро, а не зло!
      И пусть мы останемся в памяти наших врагов не как их жертвы, не как жуткий кошмар, не как неотступно преследующие их призраки, но как помощники в их борьбе за искоренение разгула их преступных страстей. Ничего большего мы не хотим от них. А когда все это кончится, даруй нам жить как людям среди людей, и да возвратится на нашу исстрадавшуюся землю мир - мир людям доброй воли и всем остальным...

Даже трудно представить, что такое возможно...

Дисциплина

У Антония Сурожского в проповеди "Может ли верить современный человек" встретилось очень понравившееся мне определение дисциплины.

Дисциплина, от латинского discipulus, ученик, - это состояние ученика, того, кто выбрал себе учителя, наставника и готов учиться от него любой ценой. И суть того, что у тебя есть учитель, в том, что ты встретился с умом большим, чем твой, сердцем более глубоким, чем твое, волей большей, чем твоя, с образом жизни, которому стоит последовать.

И там же:

... ученичество может дорого обойтись, - это испытание мужества, величия души.

И еще:

Тренировка ума - непременное условие ученичества в области науки или искусства.

Иисус возвращает к жизни дочь Начальника Синагоги (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Мф 9:18-26; Мк 5:21-43; Лк 8:41-56 )

      Однажды к Иисусу подошел Начальник Синагоги, которого звали Иаир и, низко поклонившись Ему, сказал:

       - Моя дочь при смерти. Приди, возложи на нее руку, и она оживет

      Иисус со Своими Учениками, сопровождаемый огромной толпой народа, пошел в Дом Иаира.

      По дороге одна женщина, приблизившись в толпе к Иисусу, коснулась края Его одежды. Эта женщина уже девятнадцать лет страдала тяжелым кровотечением и не могла поправиться. хотя потратила на врачей все, что у нее было. И она говорила сама себе:

       - Если только я коснусь одежды Иисуса, я буду спасена.

      Как только эта женщина коснулась одежды Иисуса, оно тотчас почувствовала, что стала здоровой. И Иисус почувствовал, что от Него пошла к кому-то исцеляющая сила. Он повернулся и спросил:

       - Кто коснулся Моей одежды?

      Ученики ответили:

       - Видишь, какая толпа окружила Тебя! Как же узнать, кто Тебя коснулся?

      Но Иисус продолжал смотреть на толпу, чтобы увидеть того, кто это сделал.

      Испуганная и дрожащая женщина, которую исцелило прикосновение к одежде Иисуса, упала перед Ним на колени и призналась в том, что она сделала.

      Но Иисус, вместо упрека, сказал ей:

       - Ободрись, дочь моя! Вера твоя спасла тебя! Иди с миром и будь избавлена от своего недуга.

      И тут приходят люди из Дома Иаира и говорят своему хозяину:

       - Твоя дочь уже умерла! Не утруждай Учителя.

      Но Иисус, услышав это, сказал Иаиру:

       - Не бойся, а только верь!

      Дальше Иисус пошел только с Иаиром и несколькими Своими Учениками.

      Когда наконец Он пришел в Дом Иаира, Он увидел там смятенных и плачущих людей и музыкантов, играющих печальную мелодию.

      Иисус сказал всем, кто был в доме:

       - Что вы плачете и причитаете? Девушка не умерла, она лишь спит.

      Над Иисусом стали смеяться. Но Он приказал удалить из дома всех, кроме отца и матери девушки и Своих Учеников. Потом Он подошел к умершей и взял ее за руку. И девушка (ей было около двенадцати лет) тотчас встала со своего смертного ложа.

О жизни будущего века

Иисус усмиряет бурю (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Мф 8:23-27; Мк 4:35-41; Лк 8:22-25 )

      Однажды Иисус со Своими учениками плыл по Галилейскому Морю - большому озеру на юге Галилеи. Он заснул на корме лодки, а в это время на Море поднялась сильная буря и лодка стала наполняться водой. Ученики разбудили Иисуса словами:

       - Господи! Спаси нас! Разве Тебе все равно, что мы погибаем?

       Но Иисус сказал им:

       - Что вы так боязливы? Где же ваша Вера?

      И после этого Он запретил ветрам и Морю бушевать, и сразу же над Морем воцарилась глубокая тишина.

      В изумлении Ученики стали говорить:

       - Что же это за человек, если даже ветры и Море повинуются Ему?

Ребцентры: откуда знаете - не спасете ли еще одну душу?

автор: AlexYefetov

Братья и сестры!
Вокруг нас столько людей, чья жизнь совcем разбита грехом. Это – наркоманы и алкоголики. Зачастую они уже дошли до такой степени падения, что готовы на все – лишь бы получить хоть какое-то облегчение от греха. И нам, верующим, Бог открывает уникальную возможность им помочь. Наши реабилитационные центры помогают таким отчаявшимся душам встретиться со Христом и получить свободу. У нас есть еще места. Кто беден – для тех реабилитация бесплатная. Итак, Божьи люди, присылайте к нам ваших ближних, тех кто в рабстве и отчаялся. Мы ответственны за ближних! Единственное условие для реабилитации у нас – это желание человека освободиться. Откуда знаете – не спасете ли еще одну душу?
Мы находимся в Киеве. Тел (063)689-70-56 и (093)571-99-44.

Источник: Благая Весть в Сети

Иисус исцеляет парализованного (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Мф 9:1-8; Мк 2:1-22; Лк 5-17-26 )

      Однажды, когда Иисус был в галилейском Городе Капернауме, к дому, где Он остановился, принесли парализованного человека. Возле дома собралось так много народа, что войти внутрь было уже нельзя. Люди, которые принесли парализованного, поднялись на крышу, раскрыли кровлю и сверху на постели опустили больного в дом, прямо перед Иисусом.

      Иисус увидел, как глубока Вера в Него тех, кто принес этого человека, и сказал ему:

       - Ободрись, сын Мой! Твои грехи прощены.

      Это услышали книжники (люди, считавшие, что они лучше всех знают Священное Писание) и стали думать о том, что Иисус богохульствует (оскорбляет Бога тем, что присваивает себе право прощать людям грехи). "Кто может", говорили книжники про себя, "прощать грехи, кроме Одного Бога?"

      Иисус узнал их мысли и сказал им:

       - Зачем вы думаете так? Знайте, что Я имею Власть прощать грехи на Земле. Вот, Я говорю этому человеку: "Вставай, возьми свою постель и иди к себе домой".

      И тотчас человек стал здоровым, встал, взял свою постель и пошел к себе домой. И всех объял страх и изумление, и все начали прославлять Бога, говоря:

       - Такого мы не видели никогда! 

Иисус воскрешает сына вдовы в Наине (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Лк 7:11-17 ) 

      Однажды Иисус пришел со Своими учениками в сопровождении большой толпы народа к галилейскому Городу Наину. В это время из городских ворот выносили умершего. Это был единственный сын у своей матери, которая была вдовой. Когда Иисус увидел горе матери покойного, он сжалился над нею и сказал:

       - Не плачь!

      Затем он остановил погребальные носилки и воскликнул:

       - Юноша, тебе говорю: встань!

      И тотчас мертвый сел на носилках и начал говорить.

      Все, кто видели это, ужасались и говорили:

       - Великий Пророк появился среди нас! Бог посетил Свой Народ!

Понимание отцовства

Несколько лет назад я прочитала прекрасную статью пастора Филлипа Годоу "Понимание отцовства". Филлип Годоу считает,  что корень любой проблемы в современном обществе лежит в безотцовщине. Самая огромная проблема в настоящее время - это проблема отцовства.

Мне очень хочется, чтобы вы тоже могли познакомиться с этой статьей.

Филлип Годоу "Понимание Отцовства"

"И ОН ОБРАТИТ СЕРДЦА ОТЦОВ К ДЕТЯМ И СЕРДЦА ДЕТЕЙ К ОТЦАМ ИХ, ЧТОБЫ Я, ПРИДЯ, НЕ ПОРАЗИЛ ЗЕМЛИ ПРОКЛЯТИЕМ"  ( Малахии 4:6 )

      Мир сегодня переживает кризис. Кризис отцовства.
      Нет, это не кризис нехватки мужского населения, это кризис мужчин, как отцов.
      Рождаются мальчики, подрастают, и оказываются перед выбором быть ли ему настоящим мужчиной или нет. Позже наступает время следующего выбора - быть ли ему настоящим отцом.
Читать далее...

Источник: Международная газета "Слово жизни", №25, 2007.

Апостолы Иисуса Христа (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Мф 10:1-15; Мк 3:13-19; Лк 6:12-15 )

      Чудесную силу исцелять людей от болезней Иисус Христос дал и Двенадцати своим ближайшим Ученикам - Апостолам. Апостолов Иисус Христос избрал Себе Сам.

      Посылая в первый раз Апостолов проповедывать о приближении Царства Небесного и исцелять людей, Иисус повелел им идти в этот раз только к израильтянам, погибавшим в грехах из-за того, что очень многие из них забыли об Истинной Вере в Бога.

      Иисус велел Апостолам не брать с собою в дорогу ни денег, ни запасной одежды и останавливаться только у тех, кто будут достойны этого и будут готовы слушать слова Апостолов о Царстве Небесном.

      Апостолами Иисуса Христа стали Симон (или Петр), Андрей, Иаков Зеведеев, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей, Иаков Алфеев, Фаддей (или Иуда Иаковлев), Симон Кананит и Иуда Искариот (который потом стал предателем Иисуса).

Иисус в субботу исцеляет человека с сухой рукой (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Мф 12:9-14; Мк 3:1-6; Лк 6:6-11 )

      Когда Иисус возвратился из  Иерусалима в Галилею, там произошло нечто очень похожее. Он пришел в одну из синагог (в один из домов, где древние израильтяне собирались для чтения своего Священного Писания и дл я молитвы). Была суббота. У одного из тех, кто собрались в синагоге, правая рука была сухой.

      Враги Иисуса, чтобы обвинить Его при всех, спросили Его:

       - Можно ли исцелять в субботу?

      Иисус сказал в ответ:

       - Если у кого-либо из вас есть только одна овца и в субботу она упадет в яму, неужели он сразу же не вытащит ее? Насколько же человек дороже овцы! Итак, скажите, что разрешается делать в субботу: добро или зло?

      Враги Иисуса молчали. Иисус посмотрел на них с гневом и вместе с тем со скорбью из-за их бессердечия, а потом сказал больному человеку:

       - Протяни свою сухую руку!

      Человек сделал это, и сразу же правая рука его стала такой же здоровой, как и левая.

      Фарисеям, которые рьяно заботились о соблюдении всех древнеизраильских законов, уйдя из синагоги, решили погубить Иисуса. Но Иисус, узнав об этом, ушел в другое место.

Иисус в субботу исцеляет человека, болевшего тридцать восемь лет (из книги "Введение в Христианскую Библию")

( Ин 5:1-16 )

      На следующий год Иисус снова пришел в Иерусалим.

      В Иерусалиме был Водоем, окруженный пятью галереями. В этих галереях постоянно находилось множество больных. Время от времени Ангел спускался к водоему, вода в водоеме начинала бурлить, и тот из больных, кто первым после этого окунался в воду, выздоравливал.

      Среди множества несчастных, собиравшихся у этого Водоема, был человек, который болел уже тридцать восемь лет. Узнав об этом, Иисус, подойдя к нему, спросил:

       - Ты хочешь стать здоровым?

      Человек ответил Иисусу:

       - Господи, нет никого, кто помог бы мне спуститься в Водоем, когда там начинает бурлить вода. А пока я ползу к Водоему, оказывается, что кто-нибудь уже спустился туда раньше меня.

      Иисус сказал:

       - Встань, возьми свою постель и иди.

      И человек, страдавший уже тридцать восемь лет, сразу же стал здоровым. Он встал, взял свою постель и пошел.

      День, когда Иисус совершил это чудо, был субботой. В субботу по древнеизраильским законам нельзя было делать ничего. И вот человеку, которого исцелил Иисус, стали говорить:

       - Сегодня суббота. Тебе нельзя нести свою постель.

      Человек ответил:

       - Тот, кто сделал меня здоровым, сказал мне, чтобы я взял свою постель и пошел.

       - Кто этот человек? - спросили у исцеленного.

      Но исцеленный не знал, что это был Иисус Христос.

      И только позднее все узнали, кто сделал здоровым человека, страдавшего тридцать восемь лет - потому что Иисус нашел этого человека в Иерусалимском храме и сказал ему:

       - Вот, теперь ты здоров. Не греши больше, чтобы с тобой не случилось чего-либо еще более плохого, чем твоя прежняя болезнь.

      И исцеленный рассказал всем, что здоровым сделал его Иисус.

      Те, кто считали. что все древнеизраильские законы должны неукоснительно исполняться, стали преследовать Иисуса и даже хотели убить его за то, что Он сделал здоровым этого человека в субботу. Ведь закон, запрещающий делать что-либо в Субботние Дни, считался одним из самых главных Древнеизраильских Законов.